− Tek’in kendi kendine oluşu, ezel ve ebeddeki gibi..

− ALLÂH’ı bilen her insan yalnız olduğunu fark edecektir.

− Kendinden gayrını görmeyen yalnızdır.

Üstad

− Yalnızlık “ALLÂH İsmiyle İşaret Edilen”e mahsustur... cümlesini nasıl anlamalıyız bu durumda?.. Evet cevaplarınız?..

Cevaplar

− Yalnızlık yani Tek’lik O’na mahsustur.

− Allâh var idi O’nunla beraber hiçbir şey yok idi. Hadisi ile eş anlamlıdır...

− İngilizce ONLY kelimesine karşılıktır...

− Ancak, Tek’liği yaşayan bunu bilir...

− Kendinden başkasıyla olmamak, Allâh ismiyle işaret edilene mahsustur...

− Ben kavramını tamamıyla kapsayan Allâh ismiyle işaret edilen, kendisinden gayrı olmaksızın kendisiyle kaîmdir.

− Ahadiyet boyutuna işaret eder.

− Her şeyde, her birim ve her objede tasarruf eden Allâh’tır. Allâh her şeyi ihâta etmiştir. Gayrından söz edilemez.

− Allâh ismiyle işaret edilen varlık, yalnızlık kavramından münezzehtir...

− O’ndan gayrı olmadığı için..

− ALLÂHUSSAMED’dir...

− Allâh Ahad’dır, Tek’tir. Benzeri ve dengi yoktur. Her şey onun varlığındandır.

Allâh ismi, yanına başka isim kabul etmez! Başka isimden bahsedildiğinde şirk oluşur...

− Allâh Ahad’dır.

− Öz boyuttaki varlığın hakikatine işarettir, bana gore...

− TEK’lik yaşamının bize göre ifadesidir...

− Allâh’ın yalnızlığı, Kendi özünde olması, ifade edilebilecek tüm fonksiyonların ve isimlerin sıfır hâlinde olmasıdır diye düşünüyorum...

− Kendinden gayrını görmeyen kendisidir...

− Allâh ahlâkıyla ahlâklananlardan bahsedilmektedir, kanımca…

− Ahadiyetin halktaki ifade şekli diye düşünüyorum...

− Ahadiyetinin, sınırsızlığının ifadesi yalnızlığıdır...

− Kendinden gayrı olmadığını bilmek...

− Allâh’ın yalnızlığını, anladığımız mânâda algılamak istemiyorum, çünkü bize GÖRE yalnızlık da çokluğa kıyasladır...

− Kendinden kendini kendisiyle AN içinde seyreden...

− Kendisinin dışında ayrıca bir varlığın olmaması da olabilir.

− Yalnızlık Ahadiyet boyutuna işaret eder, kanımca vehmetmenin olmadığı boyuttur.

− Ulûhiyet âlemine ait olan bilincinin, kozmik bilinç olarak, evrende bilinç boyutunda kendisini seyretmesidir.

− Bu soruyu, soranın cevaplaması daha doğru olmaz mı Üstadım?!! Yaşamadığımız bir olguyu iyi niyetle cevaplamaya çalışırken, yalancı durumuna düşme tehlikesi oluşmuyor mu?..

Üstad

− Aynı şey benim için de söz konusu... Ben de SİZİN GİBİ, bir beşerim!.. Anlaşılan bu konu boyumuzu çok aşıyor... Biz ...’ın gazına gelip derin bir denize daldık; az daha boğuluyorduk!.. Yaşamımız ne... Konuştuklarımız ne!..

Gene en iyisi, iyi bir TANRI kulu olmak galiba... mı?..

82 / 101

Bunlar da İlginizi Çekebilir

Bu Kitabı İndirebilirsiniz!