Soru
− “Arşın şuur olduğu”, “Allâh arşı istiva etti” şuhuduna ne dersiniz..?
Üstad
− Arş nedir önce onu kavramak lazım... Sonra da arşı taşıyan MELEKLER nedir bunu düşünmek gerek...
Eğer bunu anlarsanız; meleklerin, şeytan denen cinler gibi somut objeler olmadığını da düşünürseniz; o zaman “Arş” ismi arkasında açığa çıkan mânâ nedir ve bu mânâ hangi özelliklerle ayakta durmaktadır; sorusunun cevabını düşünme noktasına geliriz...
O zaman “hamd”ın ve “tespih”in ne olduğunu düşünmek; ve burada açığa çıkan mânânın “hamd”ının ne şekilde olabileceğini fark etmek zaruretiyle karşı karşıya kalırız...
Arş, ilimde vahdetin kesrete dönüştüğü sınırdır!..
Yani ilmi ilâhî ile Esmâ ve Efâl boyutu arasındaki sınır... Efâl boyutunu kapsayan alan, arşın altıdır...
Bir diğer ifade ile, Esmâ ve Efâl boyutu arasındaki sınır...Efâl boyutunu kapsayan alan arşın altıdır...
Bir diğer ifade ile; arşın üstü ilmi ilâhî, içi de kesret âlemi-ilmin zuhur mahallidir...
Allâh’ın arşı istivası, kesret âleminin O’nun ilmiyle meydana gelmesi ve ezelden ebede bunun böylece devam etmesidir... İşte bütün bunları eğer hissedebilirsek o zaman bu âyetin mânâsına YÖNELMİŞ OLURUZ...
Soru
− Bugün “Bigbang” teorisinin doğruluğu, geniş ölçüde bilim adamlarınca iddia ediliyor... Kitaplarınızda ise bu teorinin yanlış olduğunu yazıyorsunuz... Bütün bilim adamlarının dediğine ters düşen bir şeyi neye dayanarak dile getirebiliyorsunuz?.. Hoşgörünüze sığınır, teşekkür ederim...
Üstad
− Bu konuda yola “Allâh” isminin işâret ettiği mânâdan yola çıkıyorum...
Eğer biz, “Allâh” isminin işaret ettiği mânâyı anlamamışsak; bu takdirde tanrının yarattığı, “Bigbang” ile bu evrenin oluşmasını kabul edebiliriz...
Eğer “ALLÂH” isminin işaret ettiği mânâyı kavrayabilecek bir akıl verilmiş ise bize, bu takdirde düşünebiliriz ki...
Her an başsız ve sonsuz olarak, bu Zât’ın Sıfatları ve Esmâsı sınırsız bir şekilde tecelli etmektedir!..
O’nun tecelliyatının, bir başı ve sonu olamayacağına göre, evrenin ve evren içre evrenlerin, ve evren dışı evrenlerin ne başı vardır ve ne de sonu vardır... Sürekli dönüşüm söz konusudur!..
Ayrıca... Evren kavramını, biz şu andaki bedensel boyutumuzun algılamasına göre kabul etmiş durumdayız... Bedensel alıcılarımıza göre kabul ettiğimiz evren kavramı, ölümle birlikte çok değişecektir!.. Cennete girenler için ise, bugün yaşayanların düşüncelerinin yanından bile geçmediği bir hâl alacaktır!...
Üstelik... Bundan bir iki ay evvel New York ve New Jersey’deki TLC kanalında, Stephan Hawking’in bir görüntülü açıklaması yayınlandı... Atasay ile beraber Dr.Gülay Hanım’ın Manhattan’daki evinde bu açıklamanın video kasetini izledik... Orada Stephan Hawking şu açıklamayı yapıyordu...
“Evren tek bir bingbangle oluşmamıştır, evren başsız ve sonsuzdur... Bigbang, evren içindeki sayısız bigbanglerden biridir”...
Not: Bu konuda detaylı bilgi 23 Şubat 1998 tarihli Sabah, Yeni Yüzyıl ve Milliyet Gazetelerinde yayınlandı...