Soru
− Sizinle ilişkimizi sağlamlaştıracak bir konu olabilir mi acaba Üstadım... ???
Üstad
− Ben de o arayış içindeyim, sizlerden kopmamak için!..
Cevaplar
− Nemrud olayında, ateşin hakikatinin “Allâh” olduğu bilincini taşıyordu. Kuş olayında, Allâh’ın kudret ve ilim sıfatının açığa çıkması; Kâbe olayı ise Zâtî hakikatine işarettir...
− Nemrud, akıl ve iman nûrunun vehme galip gelişi, dört kuş olayı ilâhî sıfatlarla tahakkuk edişi; Kâbe’nin inşası Bakâbillâh oluşuna işarettir.
− 1) Kendi özünde Tek’i seyrettiği için ateş yakmadı, 2) Dört makâmı geçip cem etmesi kuşun canlanması, 3) Özünde şirkin kalkıp Halifetullâh olmasıdır... çok acemiyim uzun açıklayamıyorum... Özür diliyorum, Üstadım.
Üstad
− Dışardan İbrahim Aleyhisselâm’ı değerlendirmeye çalışmak yerine... O olaylarda neler düşünmüş veya hissetmiş olabilir ki, olaylar bu şekilde gelişti diye düşünsek, acaba bir yere varabilir miyiz?..
Cevap
− BEN kendimle kavgayı bıraktım her yönden gelene de eyvAllâh diyorum ve seyrediyorum..!
Üstad
− Yani?..
Cevap
− Ne ile vazifeli isem en iyisini yapmaya çalışıyorum..!
Üstad
− Çok iyi yapıyorsun da; ben şimdi bu mukallit kafamı İbrahim olayının tahkikine ermek için yoruyorum... Buna yardımcı olur musunuz LÜTFEN!..
Hikmetine ermeden seyir, tüm mahlûkata; hikmetini bilerek seyir ise insana yani “Halife” olana aittir!
Cevap
− BEYNİMİZİN %5’i ile çok cesurca bir teşebbüs olur... Üstadım.
Üstad
− Ama bu arada da nazikçe uyarıyor beni...
Sen bu %5’lik beyinle nasıl anlarsın bunu diye...
Haklısın ..., ama programım bunu bildiği hâlde, gene de araştırıp anlama gayretinden geri kalmıyor...
Göz odur ki ibret ala!..
Ve bunlar benim ibret almam ve kendi şartlarımda değerlendirmem için bana aktarılıyor diye düşünüyorum...
Bana ne diyorsam, bu da, bu konudaki nasipsizliğimdendir; diye sanıyorum...
Nasibi olan, üstüne gider ve alır!.. Nasibi olmayan da, bana ne, deyip bir yana bırakır eline verileni; gibi geliyor... Yanlış düşünüyorsam; uyarın LÜTFEN!..