Üstad
− Bu mecazî bir anlatım elbette ki; anlamı ne olabilir; bu ifadeyle ne anlatmak istiyor acaba Rasûlullâh bize?
Soru
− Üstadım, bugün Yahya Efendi Hazretlerine ziyarete gittik. Kitabesinde “Hızır Aleyhisselâm’dan Ledünn ilmini öğrenmiştir” yazıyordu. Biraz açıklar mısınız?
Üstad
− Benim başucumda yazmıyor ki!.. Kimin başucunda yazıyorsa, ona sor o açıklasın!..
Soru
− Üstadım, kurban kesmenin bilimsel açıdan faydası nedir? Aynı fayda vekâlet vererek kesmede de var mıdır?
Üstad
− ... Ledünnî ilim ne demektir?..Başkasından naklen gelene Ledünnî ilim denir mi?..
Cevap
− İndînden, özünden gelen ilim olabilir mi?.. Ayrıca bu ifadenizden Hz. Musa’nın da Hızır’dan Ledünnî ilim almadığı ortaya çıkıyor...
− Kurban kesilirken, neden “Bismillâhir Rahmânir Rahıym” denmiyor da, “BİSMİLLÂH ALLÂHU EKBER” DENİYOR?
Üstad
− Beyler… Hanımlar...
Karşınızda din adamı veya şeyhefendi yahut bir hocaefendi yok; ve sanırım bazılarınız bunun hâlâ farkında değil!.. Tanrının şeyhi değilim ben!.. Bunu iyi düşünün lütfen!..
LEDÜNN NE DEMEKTİR H...?
Cevap
− Kelime olarak; elinde olan, katında-indînde olan, kulunda bulunmayan demektir...
Üstad
− Peki... “Allâh”, kulun neresinde ki, “O”nun indînde olan, kulunda nasıl açığa çıkıyor?..
“Ledünn İlmi” kitabını hangi kitabevinden ya da kişiden temin edebilirim?..
Hızır, Musa’ya Ledünn ilmini mi öğretti?..
Hızır, Musa (a.s.)’a nasıl talim etti. Ledünn ilmi, nasıl talim edilir?..
Hızır Aleyhisselâm bir Rasûl idi... Evet, ustalar, cevap bekliyorum...
Cevaplar
− Allâh diye işaret edilen varlık benim Öz’ümdür. Öz’üm ise sözümdür, kulağımdır, gözümdür; bilirim ki özümden söylerim. Kendimle hâl ve yâr olurum...
− Yukarıdaki ifadenizden anladığım kadarıyla Hızır, Musa’ya Ledünn ilmi vermemiştir... Zira... Bu ilim bilfiil yaşanacak bir olay!.. Kuvvende kemâliyle var olan ilmin fiiliyata çıkışı ile gerçekleşir!.. Kısaca böyle ifade edebilirim...