19 Haziran 1998

Soru

− “Mahlûkatın kaderleri” kavramından ziyade, “mahlûkatın sûretlerinin takdir edilen tek kaderin sonucu” olduğunu düşünmemiz daha doğru olmaz mı?

Üstad

− Önemli olan anlatım şekli değil, anlatılmak istenen olayın kavranılmasıdır... Nasıl kolayınıza geliyorsa öyle anlayın, esas anlatılmak isteneni... Bunu kavrayabilirseniz, evet!..

Soru

− Üstadım, insansıların en büyük özelliğinin nankörlük olduğunu belirtmiştiniz. Yaşamış olduğumuz toplum ve ortam içerisinde ayırım yapabileceğimiz başka bir ölçü var mı?..

− Üstadım, “Celâl Sıfatları, Cemâl Sıfatlarından öncedir. Bunu açar mısınız?..

Üstad

− Siz bana Celâl ve Cemâl Sıfatlarının ve kelimelerinin anlamını açarsanız, ben de size önceliği belirtebilirim... Celâl sıfatı deyince, kimin nasıl bir Celâl’inden söz ediliyor acaba?

Soru

− Üstadım... Esmâ ül Hüsnâ, her boyut ve katmanda, ortamlarına göre daha geniş kapsamlı mı algılanır?.. Teşekkürler...

Üstad

Esmâ ül Hüsnâ, bizim boyut ve programımıza GÖRE açıklanmıştır...

Başka evrende hangi Esmâ ve Sıfat vardır, bilemem!..

Soru

− Ölüm ötesinde de, gerçeklerle yüz yüze kaldığımız an bizi sürükleyecek hayallerimiz olacak mı Üstadım?..

− Üstadım, acemilikten sorum bitmeden enter’e bastım. Şehîtlik mi yoksa gâzilik mi üstündür?..

Üstad

− “Şehît”lik üstündür...

Soru

− Üstadım, İstanbul’da bulunduğunuz sırada insana da secde edilebileceğini söylediniz gibime geldi. Kalabalıkta pek net anlayamadım. Doğru duydum ise biraz açar mısınız..?

Üstad

− Secde yanlızca Allâh’a yapılır!..

İblis’ten ise insana secde etmesi istenmişti...

“Secde” kelimesinin anlamını fizik hareket değil, işaret ettiği anlam bakımından ele alma mecburiyeti vardır!

Soru

− ALLÂH İsmiyle İşaret Edilen’in Zâtî tecellilerinden biri olan Celâl sıfatlarını “Rahmetim gazabımı geçmiştir”le oturtamıyorum.

Üstad

− Tasavvuf kelimeleriyle yani mecaz yani işaret kelimeleriyle hayal dünyanızda bir âlem kurup, sonra da onu deşifre etmek isterseniz, hiçbir yere varamazsınız.

“Celâl”, kızma-şiddet diye bizim ortamımızda değerlendirilirse de “Allâh” kelimesinin işaret ettiği mânâ içindeki “Celâl” kelimesinin anlamı çok farklıdır. Bunu araştırın...

Düşüncenizin temelinde; “ALLÂH”laştırmaya çalıştığınız yattığı sürece; hayal dünyanızdan çıkıp gerçeği göremezsiniz!.. 

28 / 80

Bunlar da İlginizi Çekebilir

Bu Kitabı İndirebilirsiniz!